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Ich bin Nofretete begegnet

Bei einem Podiumsgespräch in Berlin voller junger 7köpfiger Lebendigkeit, die Zusammenhalt und Hoffnung auf Zukunft versprach, thronte SIE als Achte, eine klassische Schönheit, voll erhabener Haltung, Unnahbarkeit und Mode.Ästhetik.

Als sie sagte, sie trüge ihr Kopftuch aus religiösen Gründen, schaute ich genauer hin.

Da war kein Kopftuch. Sondern eher eine nach hinten weggebundene hohe Stoffkrone, die der der Nofretetenbüste glich und hohe Selbstliebe verriet.. Warum dann die Verbalisierung aus religiösen Gründen?

Ich erinnere mich noch gut an die Sprüche meiner Grand.Mama, die oft den Mittelalterspruch zitierte: ist die denn immer noch nicht „unter der Haube?“ und damit meinte sie unverheiratete junge Frauen.

Ja, das war so. Nicht nur bei Nofretete, 14 vor Christus, auch 14 nach Christus waren Haare DAS Reizsymbol für erotische Macht. Mit der – die Haare versteckenden – Haube wurde sie gebrochen. Die Haube sagte auch nonverbal: ich gehöre jetzt einem, es lohnt sich nicht, mich anzuschauen oder gar zu begehren.

Und heute? Wir sind befreit von Dogmen dieser Couleur. Wie wunderbar. Nicht Norm, nicht Religion hindern uns daran, auch mit 90 Jahren oder länger EROS auszustrahlen. Eine Lebendigkeit, die ohne Eitelkeit auskommt und nicht Eroberung meint. Haartracht ist so persönlich geworden, wie die Träger.innen selbst.

Ja beide Geschlechter brauchen keine Machtallüren oder Anleihen mehr aus falsch verstandener Religiosität oder Tradition.

Das habe ich mir im Stillen bei der Begegnung für  Nofretete  auch gewünscht.

Mara Michel